這是半佛仙人的第161篇原創(chuàng)。

1

2020年春晚，即將給觀眾發(fā)紅包的，是快手。

過去幾年間，做這件事情的，是BAT。

集齊了互聯(lián)網(wǎng)BAT的春晚紅包活動，忽然在2020年這樣一個具有符號性的年份，把接力棒交到了快手這個公司手上，背后多少有些時代更迭的象征意味。

BAT都是在PC入網(wǎng)潮中崛起的巨頭，而快手則是移動互聯(lián)網(wǎng)時代才發(fā)展起來的短視頻新星。

一個時代有一個時代的氣運所鐘，不管你接不接受，快手都已經(jīng)是這個版本的互聯(lián)網(wǎng)體系里，無法被忽視的一個產品。

或者說，快手，已經(jīng)成為了一個無法被忽視的社會現(xiàn)象。

在快手上有超過2億日活躍用戶，每天都要產生一千五百萬條以上的原創(chuàng)短視頻，視頻庫存200億條。

無論是摩登都市，還是工地田野；無論是時尚T臺，還是大山深處；無論是少年孩童，還是遲暮老人；無論是科技創(chuàng)造，還是小眾文化。

在中國你能想象到的每一個角落里，每一種人群中，都有人在快手上記錄正在發(fā)生的生活。

關于自己，關于他人，關于他們眼中的世界。

如果把整個快手看成一個巨大的作品，那么它會是一幅只能存放于虛擬世界的不可思議的浮世繪，創(chuàng)作者的署名將超過2億條。

這個由無數(shù)有血有肉的人共同創(chuàng)作的作品里，藏著當下中國人的集體回憶，也藏著個人與時代的命運交契。

所以，把快手說成短視頻平臺，不夠確切。

更準確的說法應該是，快手是普通人在移動互聯(lián)網(wǎng)時代，積極記錄和分享自己生活的一個現(xiàn)象。

這種現(xiàn)象無所謂美丑，無所謂對錯，因為它已經(jīng)溢出了人類大多數(shù)評價體系所及的范疇。

你無法用簡單的二元對立詞匯來給快手做一個價值判斷，就好像你無法武斷地說這個世界好還是不好，黑還是白。

在如何理解快手這個問題上，不同的人一定會有不同的答案。

玩了兩年快手以后，我發(fā)現(xiàn)我對這個產品越是了解，越是無法給它下一個定義。

一個不能被定義的東西，最好的對待方式，就是坐下來慢慢觀看。

看久了，你或許說不出，但你懂了。

2

過去的很多互聯(lián)網(wǎng)產品，在思路上過于看重運營，總是在產品成型之前就已經(jīng)為它規(guī)定好一個調性，然后去引導甚至干擾用戶往這個方向發(fā)展。

這些平臺把內容的質量和方向進行了束縛，注重對符合調性的頭部用戶的留存和籠絡，不符合調性的用戶則會被排斥出去。

維持住了平臺調性的另一面，是普通用戶會有心理壓力，也讓“分享”這個行為面臨了不必要的成本。

就像Instagram，用戶在上面發(fā)布作品，不僅僅是分享，更是在“曬”。所以照片必須精致有格調，具有一定水平的審美，花很長時間去后期修飾。

不然很容易被其他人嘲笑，被拿來對比。

這種產品氛圍和運營策略帶來的結果就是，內容的生產者和消費者之間出現(xiàn)了一條涇渭分明的鴻溝，只有少數(shù)人的聲音能被聽到。

從古至今都是如此，只有少數(shù)人的聲音才能被多數(shù)人聽到。

在這個世界還沒有圖片和視頻，只有文字這一種記錄形式的時候，就只有10%的人能分享自己的生活，而在這10%的生活里，又只有1%能留下來。

快手的理念剛好相反。

快手并不強求產品應該是什么樣子的，只是盡量把使用的門檻降低，然后任由用戶自由發(fā)展。

快手現(xiàn)在的生態(tài)，并不是哪個人做出的選擇，而是平臺對用戶生活忠實的映射。

當生態(tài)豐富到一定程度，就可以自成一個世界。

快手上的每一個短視頻，都是這個世界的一個像素點。200億條短視頻，就意味著快手對現(xiàn)實世界的復刻已經(jīng)達到了極致。

在快手上創(chuàng)作了那200億條短視頻的用戶主體，同樣會使用其他社交平臺，但是對很多平臺來說，這些用戶是“沉默的大多數(shù)”。

他們很少和其他人互動，也很少發(fā)布動態(tài)，因為他們是“小透明”，即使創(chuàng)作了什么內容，也沒有人能看得到。

但是只有在快手上，他們樂于表達自己，所以也只有在快手上，他們創(chuàng)造出了一個世界。

一方面，這是因為在快手上發(fā)布作品的門檻很低。只需要一個千元機，視頻的畫質不用很高，也不用講求角度和光線。

如果這些粗糙的作品放在別的內容平臺上，待遇將一目了然。

要么無人問津，要么遭受貶低甚至嘲笑。

但沒有人會在快手上計較內容的形式是否精致。重要的只有晃動的手機鏡頭下，那一個個活生生的人。

另一方面，更是因為快手在平臺算法里，引入了用于衡量貧富差距的基尼系數(shù)，讓即便是零粉絲的用戶在快手發(fā)布的視頻，也能被一定數(shù)量的人看到。

有個說法，快手70%以上的流量，是分配給普通人的。

對于一個互聯(lián)網(wǎng)產品來說，這種策略很難說對或者不對，精英主義和平民主義，各有利弊，無關正義。

但拋開利弊收益，從更理想主義的角度來講，快手只是做了一件“本應如此”的事情。

每一個人的生活都有其價值，無論是記錄還是分享，本來就不應該有門檻。

快手做的，就是給了這些人一個簡單的、能在世界面前展示自己生活的機會。

到最后，這個平臺就會是世界的真實反饋。

2019年7月，有個博主在微博上發(fā)布了一個由160個快手視頻剪輯出來的作品。

只有短短三分半鐘，卻包容人間百態(tài)。

• 街頭賣羊肉串的小哥，在公園鍛煉的大爺，商場里跳舞的小姐姐；
  

• 在景點游玩的殘障人情侶，破舊瓦房前練習舞蹈的小女孩，工地的煙塵里翻跟斗的齊天大圣；
  

• 人群簇擁下伏在地上聚精會神打彈珠的老奶奶，放學后涌向食堂的中學生，在廣場上表演的雜技演員。

這條微博被點贊25萬次，播放兩千四百萬次，霸占了當天的熱搜。

這個紅到發(fā)紫的作品里，每一段視頻的主角，都是最平凡的普通人。

作品用到的快手視頻

他們寫不出華麗的、動人的文字，即使是拍視頻，他們也不專業(yè)、不精致，沒有高顏值和昂貴的設備，拍出的視頻總是粗糲、不完美。

然而那些粗糲的和不完美的，才是這個世界的真實。

沒有人有資格要求他們應該怎樣去生活。

他們在快手上展現(xiàn)出來的，就是生活本來的樣子。

《樂隊的夏天》結束后，B站有up主為新褲子的《夏日終曲》做了一支mv。

用快手素材剪輯的mv

素材全部來自快手，剪輯簡單粗糙，但感染力拔群。

當最原汁原味貼近生活的快手視頻和搖滾樂搭配在一起，生活終于暴露了它才是最前衛(wèi)的藝術形式。

up主為樸樹做的快手版mv，被樸樹本人在微博轉發(fā)。

為了這個野生的mv，樸樹寫了一句簡短的配文：

致每一個頑強的掙扎著的還沒有掛掉的靈魂。

某種意義上來說，快手上的這些用戶，才是最自由的內容創(chuàng)作者。

他們不需要向這個世界妥協(xié)。

他們就是這個世界本身。

這個世界未必全然是美麗的，但是真實存在的。

不需要浮夸過火的情緒矯飾，也不需要學院派的戲劇化高潮沖突，在打動人心這件事情上，真實的快樂比虛假的狂歡更有價值。

不管是否被注意到，他們的每一天都在起舞。

就像那個在微博爆火的快手視頻剪輯作品的配樂里，一句不斷被重復強調的歌詞。

“你存在即是完美?！?/strong>

或許這才是快手在這個時代告訴我們的最珍貴的答案。

不一定要獲得世俗意義上的成功，也不一定需要金錢和地位的認可，只要選擇了以自己的方式生存下去，就是真正的完美。

如果完美有標準，那么完美也就不在完美。

3

“中國尊”，北京中信大廈，是北京第一高樓。

和其他一線大城市一樣，北京有無數(shù)座高樓，每一座高樓里都生活、工作著許多人。但很少有人知道，它們是如何從無到有地出現(xiàn)在我們的城市里的。

中國尊有528米，從開工到交付歷時八年。建筑工人們用快手記錄自己生活的時候，這座五百多米高、耗費了八年的高樓，它的降生過程也被一同還原了出來。

快手上曾經(jīng)火過一個視頻，獲得了超過一百萬次播放。視頻里，在還未竣工的中國尊上，一位建筑工人正綁著安全繩，吊在高空進行露天建筑作業(yè)。

中國尊上，建筑工人正在施工

這條視頻是由一位來自河南周口的建筑工人拍攝的，驚險、晃動、粗糙的鏡頭下，是他們每天都在度過的日常。

對都市里的大多數(shù)人來說，城市建設是認知層面之外的盲區(qū)。

而對另一些人來說，那就是他們的生活。

無論是在寫字樓里工作的白領，還是活在聚光燈下的明星，在快手上，他們才能最真實地知道五百米高空中的城市是什么樣子的。

無論一個人見過多少世面，也無法逃過局限于自己生活經(jīng)歷和接觸視野的魔咒。

但在快手上，不同人的生活融匯了。

命運的點和線在虛實之間交錯，這一刻沒有階層的鴻溝，也沒有身份的差別，只有生命軌跡的剎那重疊。

所有來自平凡人的生活，一旦獲得了被表達出來的機會，馬上就會展現(xiàn)出強大的生命力。

它不但拓寬了人們生活的邊界，還在彌合不同世界的人認知的割裂。

陳力寶是中央民樂團的演奏家，有一回，他偶然發(fā)現(xiàn)了一位民間藝人發(fā)在快手上的嗩吶視頻。

這個藝人來自東北瓦房店。他吹奏的嗩吶，讓科班出身、已經(jīng)吹了20多年嗩吶的陳力寶感受到了極度的震撼。

“我覺得自己吹了這么多年，都沒想到世界上還有人可以把嗩吶吹得這么好”，陳力寶說。

在原本的生活軌跡里，他們也許一生都不會有碰面的機會。但是通過快手，他們看見了彼此。

陳力寶的震撼不但來自于藝術，更源于認知上的突破。

“我們好多專業(yè)的演奏家，在演奏這些民間改編樂曲的時候，會把它固定化，弄得非常死板。但這些民間藝人的演奏，極為自由，而且惟妙惟肖。”

為了這位藝人他下載了快手，出乎意料的是，很快他又在快手上找到了其他值得學習的民間藝人。

兩年多過去了，這位中央級的演奏家，發(fā)現(xiàn)自己仍能從快手上學到新的東西。

除了嗩吶，快手上還有很多傳承了不同非遺的民間藝人在記錄自己的生活。

有人混剪了一個記錄快手非遺的作品，2分半鐘的時長，112個非遺，從漆線雕、油紙傘、打鐵花、踩高蹺到安塞腰鼓，這些都來自快手用戶的日常生活。

快手非遺混剪

據(jù)說每3秒鐘就有1條非遺視頻出現(xiàn)在快手，那些你想不到的、以為正在消亡的藝術，正在快手的某個角落生生不息。

非遺傳人們不但在快手上記錄民俗，也用快手傳承和傳播民俗。

《圓桌派》上，竇文濤談非遺傳承

在快手上，民俗得到了被看見的機會。

而看見，有時就是力量本身。

無論是記錄中國尊建造過程的農民工，還是吹奏嗩吶的民俗藝人，他們都是快手用戶，也都是這個真實的世界的一部分。

都市人在快手上看見了自己生活的高樓的誕生史，陳力寶在快手上看見了自己吹奏了二十多年的嗩吶的新表現(xiàn)形式。

透過快手，我們可以看見生活的另一面，充滿生命力的那一面。

陌生但真實，飽滿且豐盈。

還有更多代表主流的聲音，同樣看到了這種生命力，并且試圖貼近這種生命力背后的真實生活。

2019年8月24日，新聞聯(lián)播入駐快手，第一條視頻的播放量便超過1.2億。

8月25日，央視新聞聯(lián)播在快手同步直播，這是《新聞聯(lián)播》開播41年來，第一次在短視頻平臺同步直播。

這場直播持續(xù)了39分11秒，共有3700多萬人次涌入直播間圍觀新聞聯(lián)播，最高同時在線人數(shù)將近300萬人。

主流媒體在入駐快手，快手網(wǎng)紅也在出圈。

那條非遺混剪視頻被共青團中央的微博轉載，配文：

“中華文明上下五千年，一直傳承，一直綻放?！?br/>

共青團中央轉發(fā)快手非遺混剪視頻

從快手走出的手工耿被頻繁邀請參加綜藝節(jié)目和線下演講，向這個世界展示他“自由而無用”的靈魂。

江西橫峰縣大山深處41歲的農民蔣金春，以快手網(wǎng)紅的身份登上《互聯(lián)網(wǎng)改變的100張面孔》圖片展，向世界講述互聯(lián)網(wǎng)為中國鄉(xiāng)村帶來的巨變。

在不斷的“入駐”和“出圈”之外，是快手越來越豐富和多元化的內容積淀。

羅素說，參差多態(tài)乃是人類幸福的本源。但對于快手而言，更重要的或許不是又創(chuàng)造了多少新內容，而是平臺能否始終保持平凡而真實的底色。

用戶熱愛快手上的平凡和真實，就像他們熱愛這個平凡而真實的世界。

人間煙火味，最撫凡人心。

4

嚴格來說，快手不是一個被設計出來的產品。

因為沒有人能設計這樣的產品。

它現(xiàn)在的樣子，是所有快手用戶集體無意識的產物。

是現(xiàn)實造就了快手。

一方面，快手是被現(xiàn)實所影響。

另一方面，快手也在反過來向現(xiàn)實施加影響。

在快手上教學的老師們，對此的感受肯定會非常深。

過去在線下教育機構，一個老師每天最多面臨百來個學生，而在快手上，一份優(yōu)質的課程可以同時惠及成千上萬人，改變很多很多人的命運。

來自山東濱州的“數(shù)學物理宮老師”在快手上有八十多萬粉絲，上傳的十多門短視頻課程均廣受好評，其中最熱門的兩份，每份的購買人數(shù)都超過了一萬五千人。

他的視頻課不貴，30節(jié)課9元錢的定價，即使農村的孩子也能承受得起。比起線下輔導班，宮老師這樣的視頻課程，才真正拉平教育資源的不均衡，為所有孩子帶來學習上的“普惠”。

2015年就已經(jīng)是快手用戶、2016年開始在快手上生產講解數(shù)學物理知識點的短視頻，宮老師成為“教育類內容創(chuàng)作者”以來，為這個世界帶來的變化，絕不僅僅是他自身從知識付費中獲取了多少收益，更重要的是，他的課程確確實實改變了一些人的命運，讓那些人的生活因為快手而有所不同。

特地來向宮老師道謝的觀眾

一個幾乎放棄了學業(yè)的學生，在快手上偶然刷到宮老師的視頻，在他人生的關鍵節(jié)點，這些視頻給了他一些勇氣，讓他頓悟了一些道理，最后考上了高中。

在大多數(shù)情況下，這些教學視頻只是快手線上教育體系的一員，但對這個學生來說，與宮老師的相遇，卻不啻于走上命運的交叉口。

而在宮老師的八十多萬粉絲、幾萬付費課程用戶中，被這樣改變了人生的，或許還有很多、很多。

同樣在快手上教學的，還有曾經(jīng)在人民大學擔任講師的白鳳艷。

為了幫鄉(xiāng)村孩子們告別啞巴英語，她注冊了一個叫橘子外語的快手賬號，在快手上為零基礎的孩子們免費提供30秒一小節(jié)的英語發(fā)音課程。

這些幾乎沒有接觸過口語的孩子，有的來自農村，有的來自山區(qū)、甚至是一些她聞所未聞的偏遠地區(qū)。在快手上，他們都是由一串字符構成的ID，沒有城鄉(xiāng)差異，沒有家境不同，每個人都在平等地學習。

像宮老師和白鳳艷一樣，在快手上發(fā)布教育類短視頻的創(chuàng)作者，還有很多很多。

快手大數(shù)據(jù)研究院發(fā)布的《2019快手教育生態(tài)報告》顯示，快手教育短視頻作者超過99萬，累計生產量高達2億個短視頻，內容橫跨學科教育和三農、職業(yè)教育等。

這些教育類作品的日均播放總量超過22億，日均點贊量超過6000萬，教育直播的日均觀看時長達到734年。

在這些數(shù)據(jù)背后，是被互聯(lián)網(wǎng)消除的巨大的教育鴻溝，更是無數(shù)被快手改變了命運的人。

除了用打破信息不對稱改變傳統(tǒng)教育行業(yè)，快手還在為非遺找到它們在這個時代的定位。

溫飽是文化傳承的物質基礎，很多非物質文化遺產之所以失傳散佚，便是因為收入少、沒傳人。

而在這兩個問題背后，還有一個根源性的問題。

沒人看。

因為沒人看，所以收入少，所以找不到傳人。

但是快手為這些非遺找到了觀眾。

作為魏氏皮影戲的第四代傳人，魏宗富在用快手前，只能邊種地邊接些零散的皮影演出。

開始在快手直播皮影戲后，他的賬號很快就火了，借著“紅人效應”，他不但經(jīng)常接到商演邀請，還有熱愛皮影戲的徒弟來千里拜師。

快手上的魏氏皮影戲

不但解決了生計，找到了傳人，快手還帶給像魏宗富這樣的民間藝人一件更重要的事情。

通過在快手上的直播，他們重新找到了自己在現(xiàn)代社會中的定位和價值。

在過去，他們其實是處在一種自我懷疑中的。

這些老手藝在這個時代是否還有價值，傳承這些東西到底值不值得，諸如此類的問題一直困擾著每一個民間藝人。

但是快手讓他們知道了自己的另一個社會身份：非遺傳人。

這讓他們錨定了自己的身份，也產生了一種自我認同。

對他們來說，比起經(jīng)濟收益，這種自我認同或許才是更珍貴也更難得的東西。

快手帶來的改變，還發(fā)生在許許多多的地方。

比如電商。

快手在電商上不缺乏驚人的數(shù)據(jù)。集中在每年的11月5日、6日，為期兩天的“快手賣貨王”活動，每次都能卷入數(shù)百萬源頭賣家、帶來1億多用戶參與。

今年的“賣貨王”第一名辛巴銷售額達到了4億元，第二名娃娃3秒銷售了1萬件加絨上衣，一天發(fā)出12萬個快遞。

但是比起頭部賬號的數(shù)據(jù)，快手為電商帶來的真正的改變，是“信任”。

在快手上，算法決定的流量分配機制會給普通人更多展示機會，而不是聚焦在極少數(shù)頭部用戶。

主播和粉絲之間更像朋友關系，通過直播帶來的互信，來完成電商轉化。

在“信任經(jīng)濟”中，商品是否是全網(wǎng)最低價、主播的口才是否天花亂墜，這些都不重要，首先要有粉絲對主播的信任，然后才有交易。

在其他電商平臺，往往只有最頭部的主播才有轉化，而在快手，即使是中小主播，也能實現(xiàn)直播帶貨。

某種意義上，這也是一種“普惠”。

尤其是對農民、手工業(yè)者乃至偏遠地區(qū)的居民來說，他們很難成為平臺的頭部大號，但是只要能夠在快手上積累一定量的粉絲，很容易就能把家鄉(xiāng)的土特產或自己的手工藝品銷售出去。

在稻城亞丁，藏族姑娘格絨卓姆對快手電商生態(tài)的這個特點感受很深。

她在快手賬號“迷藏卓瑪”上，記錄了自己的日常。

唱藏語山歌、尋覓野生巖羊和藏馬雞足跡，在海拔4600米的牛奶湖邊用雪水煮茶，曬松茸采菌子，扛木材修房子，這些就是格絨卓姆每天的生活。

這些短視頻讓她在快手上積累了180萬粉絲，而他們也成為了格絨卓姆家鄉(xiāng)的土特產最直接的潛在客戶。

這些粉絲在她的短視頻和直播里，看著她采下松茸，放牧牦牛，養(yǎng)殖藏香豬，對她的信任早已遷移為對商品的信任。

2018年，卓瑪夫婦銷售特產超過110萬元，還帶動了這個國家級貧困縣上百戶貧困戶增收。

2018年，格絨卓姆被評為稻城縣年度電商扶貧先進個人

從教育、民俗到電商乃至各行各業(yè)，快手已經(jīng)滲透到了這個世界的每一面，并且讓這個世界變得越來越好。

當它剛誕生的時候，或許還沒有人能想到，這個平臺將在未來承擔起改變世界的責任。

但一切又是那樣順理成章。

5

2019年，已經(jīng)有超過1900萬人在快手平臺獲得收入，其中500多萬人來自貧困地區(qū)。

快手在電商領域展現(xiàn)出的魔力，其實是一系列原因導致的。

最直接的原因，當然是因為視頻形式的內容本身就具有商品的強宣傳效果。

但更重要的是，快手自身的平臺特性，決定了快手用戶能夠形成一套適合直播電商的“信任經(jīng)濟”。

交易的本質就是信任，當你信任的時候，你買什么，多少錢，這些就都不重要了。

我看快手的時候，就很喜歡看一個主播趕海。這個主播每天什么都不干，就是做兩件事，趕海，并且直播。

這個主播喜歡在直播間嘮嗑，因為他并不是什么頭部大號，沒有那么多回復不過來的粉絲，所以偶爾也會和我聊幾句。

當然我一般也就是光看，大多數(shù)時候我什么也不發(fā)。

我看他在潮水漲落間出海，看他躬身拾取海鮮，看他笑容滿面地向直播間的觀眾介紹自己今天的收獲，聽他一邊數(shù)一邊念那些海鮮的名字：黃魚、梭子蟹、對蝦……

快手主播正在趕海

天天看，看得久了，我和他的世界仿佛產生了某種重合。

如果哪天沒看，那么在我吃飯的時候我會想，這個主播應該已經(jīng)出海了，在我睡覺前我會想，不知道他今天打了多少海鮮，有沒有全部賣光，天氣這么熱，如果剩的多，會不會不好保存。

這種感覺非常奇妙。他不認識我，其實我也不算認識他，但是我會為他的滿載而歸欣喜，會為他的收入和生活擔心。

我觀看他每一天的生活，他也就成為了我生活的一部分。

快手上的很多主播和粉絲，肯定都經(jīng)歷過類似關系的變化。

這種奇妙的融合讓世界中不同的點開始交集，命運的虛實線發(fā)生模糊，通過快手，我和他的命運有了那么一絲交集。

當他想通過快手來賣海鮮的時候，我并沒有感覺我是在面對一個商家或者銷售，而是在幫一個朋友。

就像是你的街坊鄰居或者發(fā)小要做什么生意，你去買的時候并不會去計較價錢，甚至根本就不關心買了什么。

因為本質上你并不是在買商品，你是在為信任買單。

整個快手平臺，都在促成這種信任的產生。

快手上的創(chuàng)作者們發(fā)布的視頻，往往不加濾鏡、幾乎不考慮構圖，但是對用戶來說，這樣的視頻反而更能帶給他們真實感，讓他們從直覺上就產生信任。

在大部分快手內容里，真實的優(yōu)先度都是高于內容的精彩程度的，因為信任的前提就是真實，表演只能成為一種技術的炫耀，只有真實才能建立起共情，也才能夠獲得粉絲的信任。

就連很多非常微小的產品邏輯，都和信任經(jīng)濟有關。

在大部分短視頻平臺，下劃這個操作的作用都是觀看下一個視頻，強調的是內容，是完美且精致。

但是快手的下劃是展開評論區(qū)，為的就是讓用戶在內容之外，感受到屬于人的社區(qū)屬性，有爭吵有分歧，但也有溫暖。

在快手，你會時時刻刻感覺到“人”的存在。

而很顯然的，只有活生生的人，才是能夠得到用戶信任的。

比起用完美的內容打造出的空無一人的世界，我們更愿意接受一個雖然不完美，但是充滿人情味的世界。

6

我沒辦法用幾千字描述清楚這個世界，所以我也沒辦法用幾千字描述清楚快手。

我只能說，在很多人看不到的那些地方，在生活最真實的地方，快手正在重構一個人與生活的關系網(wǎng)，并且改變這個世界。

即使寫了這么多，我仍然很難對快手下一個明確的定義，因為也很難對世界下一個定義。

如果一定要說，那么最好的答案，或許就在那個視頻配樂的歌詞里。

那就是，存在，即完美。

不僅是在說快手。

更是在說這個世界。

去愛這個世界吧，即使它不完美。

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