1.琴臺路?

琴臺路是專門為紀念西漢時期的傳奇人物、愛情化身的卓文君與司馬相如而命名的，所以住在這里，您不得不了解他們的愛情故事。 卓文君與司馬相如在古代的琴臺路上開了一家酒鋪，卓文君親自當壚賣酒。淡妝素抹的卓文君，站在置放酒甕的土臺上賣酒，不卑不亢，神態(tài)自如。而為了愛情永駐，司馬相如亦不撫琴。他與酒店的伙計一樣身著短腳褲，提 壺洗碗干雜活，談笑風生。如此這般，雖然生活清苦了點，但兩人卻是幸福美滿，絲毫不為世俗所累！ 琴臺路處在成都市古建筑比較密集、文化氣息比 較濃厚的地段，周圍有杜甫草堂、青羊?qū)m、百花潭、文化宮等古文化遺址及公園。周邊建筑即使是現(xiàn)代商業(yè)建筑業(yè)多以坡屋頂造型、素色著色。琴臺路 既很好 的融入這樣一片祥和的古文化氛圍中，又充分體現(xiàn)了自身的特點。?

2.寬窄古巷子?

寬窄巷子是寬巷子和窄巷子的合稱。窄窄的古巷，傳統(tǒng)的民居，古色古香的宅院，是否還在您的記憶之中？根據(jù)寬窄巷子歷史文化片區(qū)保護方案，該區(qū)域?qū)⒊蔀榫哂絮r明地域特色和濃厚歷史氛圍，展現(xiàn)老成都原真民居形態(tài)和原生特色宅院的重要歷史文化保護區(qū)，成為集民風民俗、休閑、旅游于一體的多功能的城市文化會所，成為表現(xiàn)當代成都人價值觀和生活方式的“活”的人文場景，成為成都恭迎八方來客的都市第一會客廳——人們期待著！?

3.大慈寺?

大慈寺位于成都市東風路一段，古稱“震旦第一叢林”，成都著名古寺。相 傳始建于隋朝，唐玄宗賜匾“敕建大圣慈寺”。唐代名僧玄奘曾在這里受戒。唐 代擴建后，規(guī)模宏大壯觀，當時寺內(nèi)有96個院子，樓、閣、殿、塔、廳、堂、 房、廊共8524間，壁上有各種如來佛像1215幅，天王、明王、大神將像 262幅，佛經(jīng)變像114幅。所有畫像“皆一時絕藝”，是一座極其珍貴的藝 術(shù)寶庫。宋蘇軾譽為“精妙冠世”。宋李之純《大圣慈寺畫記》稱：“舉天下之 言唐畫者，莫如大圣慈寺之盛?！?

4.青羊?qū)m?

青羊?qū)m位于風景優(yōu)美，文物古跡眾多的成都市西南郊，側(cè)倚錦江，是中國著名的道教宮觀。 唐代名玄中觀。公元880年黃巢起義軍攻破長安，唐僖宗倉皇逃到成都，曾駐觀內(nèi)。后來即下詔改觀名為青羊?qū)m。相傳唐時兩位皇帝曾駕臨此宮。青羊?qū)m地處原青羊肆，傳說老子騎青牛過函谷關(guān)，為關(guān)今尹喜講道德經(jīng)，講到一半，老子有事要走，對尹喜說：“子行道千日后于成都青羊肆尋吾”。1000天后，老子如約而來，在這里繼續(xù)對尹喜講經(jīng)說法。?

5.杜甫草堂?

成都杜甫草堂，是我國唐代大詩人杜甫流寓成都時的居所。公元759年冬天，杜甫為避 安史之亂，攜家由隴右 (今甘肅省南部)入蜀?？坑H友的幫助，在成都西郊風景如畫的浣花溪畔修建茅屋居住。第二年春天，茅屋落成，稱 成都草堂。在這里，詩人先后居住了將近四年，所作詩歌流傳到現(xiàn)在的有240多首。?

6.永陵博物館?

王建墓即永陵，坐落于成都市中區(qū)繁華大街撫琴東路，為五代時前蜀皇帝王建的陵墓。 ? ? ?

王建是唐末五代時期封建統(tǒng)治者中的杰出代表。他忠君、勤政、謀勇兼?zhèn)?、尊重人才、知人善任、容納直言、廉恭儉素、仁愛士卒、勸課農(nóng)桑發(fā)展生產(chǎn)，政績綽著。在王建勵精圖治之下，前蜀國成為當時社會最穩(wěn)定，國力最強的國家。都城成都亦成為當時中國最繁華的大都市。?

7.昭覺寺?

[五代]十國時，戰(zhàn)亂迭起，前蜀皇帝王建曾將其改名為宣華苑，昭覺寺僅存“房舍五間，田土三百廛”。后殿堂衰頹，寺廟荒蕪。[北宋]真宗大中祥符元年(1008年)，休夢禪師五世法嗣延美禪師住持昭覺，用了30多年的時間進行全面修復，殿堂房舍增至300余間，建有大雄寶殿、唱梵堂、羅漢堂、六祖堂、翊善堂、列宿堂、大悲堂、輪藏閣等主體建筑，塑像、畫像、碑記、寺額等恢復舊貌。寺內(nèi)經(jīng)濟實力雄厚。李畋《重修昭覺寺記》中載道：“供食之豐潔，法席之華煥，時一大會，朝飯千眾，累茵敷座，未有一物，愛假外求”。神宗元豐末年(1085年)，禪宗臨宗禪師純白任昭覺寺住持，開堂說法，從者甚多，被稱為“西川第一叢林”。 宋徽宗崇寧年間(1102～1106年)及[南宋]產(chǎn)高宗紹興初年(1131年)，昭覺寺以兩度主持寺內(nèi)的[南宋]禪僧圓悟聲名最隆。他的《碧巖錄》、《圓悟心要》不僅是中國佛教臨濟宗的重要著作，并且遠傳日本，被列入日本的大正藏，對日本禪學影響深遠。他所著《茶禪一味》傳入日本300余年，至今還被日本茶道界奉為至寶。至今，日本和東南亞一帶的許多佛教寺廟還把昭覺寺視為祖庭。?

8.錦里?

有“成都版清明上河圖”之稱的錦里是一條集中展示巴蜀民風民俗和三國蜀漢文化的民俗風情街。街區(qū)有茶坊、客棧、酒樓、酒吧、戲臺、各種風味小吃、工藝品、土特產(chǎn)等等，集旅游購物、休閑娛樂為一體，不僅是人們懷舊尋夢的好去處，其在深厚民俗文化根基上營造出的休閑氣氛更值得您細細回味。?

9.江樓公園?

望江樓位于成都九眼橋錦江岸邊，相傳唐代女詩人薛濤曾在此汲取井水，手制詩簽，留下了許多幽怨動人的詩句。明清兩代先后在這里建起了崇麗閣、濯錦樓、浣箋亭、五云仙館、流杯池和泉香榭等建筑。民國時辟為望江樓公園，成為市內(nèi)著名的風景點。一進大門，映入眼簾的是茂盛的竹林，因薛濤一生愛竹，后人便在園中遍植各類佳竹，其中有不少為名品，如人面竹、彌勒竹、方竹、觀音竹、雞爪竹等，品種多達100余種。其中不乏海內(nèi)珍品，鳳尾森森，龍吟細細，四季蒼翠，情趣無窮，徜徉其間，使人俗念頓消。是成都觀竹最佳處。?

10.武侯祠?

位于成都南郊，是紀念三國蜀漢丞相諸葛亮的祠堂，因諸葛亮生前被封為武侯，故稱武侯祠。該祠始建于公元6世紀，明朝初年武侯祠被并入照烈廟（即劉備、照烈是劉備死后的謚號），形成了現(xiàn)在這種君臣合廟的格局，雖然門前寫的是漢照烈廟，但人們還是稱它武侯祠，表達了老百姓對諸葛亮的敬仰和懷念。

青羊?qū)m、琴臺路、杜甫草堂、寬窄巷子